首(shǒu )先,个(gè )体在社会中的角(jiǎo )色与身份对(🥇)于形成“另一个(😐)人”的现象起到了至关重要的作用。例如,一个人在(zài )社(shè )交场合中(zhōng )可能会借酒言欢,表演出与平时(shí )不(bú )同(tóng )的个性特征。这种表演形成了(le )一个虚构的形象,与(yǔ(🔢) )其日常生(💜)活中(zhōng )的真实自我有所区别(🕦)。通过调整与他人的互动方式、语言表达和行(📘)(háng )为方式,个体可以更(gèng )好地投身(shēn )于社(shè )交活(huó )动中(🏮),并(bìng )在(zài )其中扮演(🏥)新(xīn )的角色。这种转(zhuǎn )变使得人们经历了一种在社(shè )交舞(wǔ )台上真(zhēn )实且虚构的(🌋)Persona交互,进(jìn )而(ér )认为自己是“另一个人”。
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